سخن دین | نا امیدی

یأس از رحمت خدا و بخشایش او

نقطه مقابل رجاء و امیدواری به پروردگار و منشأ آن در باور نادرست است

اگر كسی عقیده اش نسبت به خداوند ناقص باشد و رحمت بی پایان و قدرت بی نهایت او را نشناسد ناامید می شود

چنین نقصی در خدا باوری ، انسان را به كفر می كشاند و حتی می توان گفت یأس كامل فقط برای كافر قابل تصور است و هیچ مۆمنی دچار آن نمی شود

خداوند در قرآن كریم فرموده است

قل یعبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لا تقنطوا من رحمة اللَّه ان اللَّه یغفر الذنوب جمیعا انه هو الغفور الرحیم

بگو ای بندگان من كه بر خود اسراف و ستم كرده اید! از رحمت خدا نومید نشوید كه خدا همه گناهان را می آمرزد، زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است

 

و من یقنط من رحمة ربه الا الضالون

 

در آیه دیگری آمده است كه نومیدی از رحمت خداوند ویژه گمراهان است

 

چه كسی جز گمراهان از رحمت پروردگارش نومید می شود؟

 

حدیثی از امام صادق _ علیه السلام

لقمان به فرزندش چنین می گوید

خَفِ‏ اللَّهَ‏- عَزَّ وَ جَلَّ- خِیفَةً لَوْ جِئْتَهُ بِبِرِّ الثَّقَلَیْنِ‏ لَعَذَّبَكَ، وَ ارْجُ اللَّهَ رَجَاءً لَوْ جِئْتَهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَیْنِ لَرَحِمَكَ

از خداوند آنگونه بترس  که اگر تمام عبادات نیک جن و انس را انجام داده باشی امکان دارد به سبب لغزشی تو را مجازات کند وآنقدر به رحمت خدا امیدوار باش که اگر تمام گناه جن وانس را انجام داده باشی امکان دارد تو را رحمت کند

از خداوند آنگونه بترس که اگر تمام عبادات نیک جن و انس را انجام داده باشی امکان دارد به سبب لغزشی تو را مجازات کند وآنقدر به رحمت خدا امیدوار باش که اگر تمام گناه جن وانس را انجام داده باشی امکان دارد تو را رحمت کند

یا هذا! یأسك من رحمة الله اعظم من ذنوبك

بدان كه نومیدی تو از رحمت خداوند بزرگ تر از گناهان توست

 

روزى رسول اکرم _ صلى الله عليه و آله_ فرمودند

 

اگر بدانيد آنچه را که من ‏میدانم

كم خواهيد خنديد و بسيار خواهيد گريست

و به بيابانها و صحراها بيرون‏ خواهيد رفت

و بر سينه‏ هاى خود خواهيد زد

و پناه به پروردگار خود خواهيد برد

 

در همین لحظه ‏جبرئيل نازل شد و گفت: پروردگارت مى‏ فرمايد كه

بندگان مرا از من نا اميد نكن

همان طور که ما مأمور به دعا شده ايم

به صبر، بردباري و استقامت نيز دعوت گشته ايم

از اينجا معلوم مي شود که لازم است در مشکلات صبر را در پيش بگيريم و خود به دنبال صبر راه بي افتيم و برويم

و از دعا ؛  ياري از جنس خدا براي موفقيت در زندگي بدرقه ي راه خود کنيم
اگر قرار بود دعا در هر موردي سريعاً مورد اجابت قرار بگيرد

صبر چه معني ديگر داشت؟

رشد و شکوفائي ما چگونه حاصل مي شود؟

آزمايشات زندگي و بندگي چه معناي داشت؟
همين مشکلات است که نقاط قوت و ضعف، رشد و سقوط را نشان و رقم مي زند

به طور نمونه همين مسائلي پيش آمده ظرفيت، طاقت و ايمان تان را به نمايش گذاشته است

چرا که در مشکلات انسان خود را بهتر مي شناسد و قوت و ضعف او بيشتر نمايان مي شود

مومن اگر راست بگويد هرگز در مقابل سختي ها کم نمي آورد و جزع نمي کند

جزع و فزع و ضعف از صفات مومنين راستين نيست

مومن صبور و حليم است و از صفات مهم ايماني مقاومت در برابر دشمنان و سختي هاي زندگي و مصيبت ها است
از اين رو اين مشکلات مي تواند عاملي براي رشد دهندگي باشد

 

 

 

«ايمان»
تلاش کنيد ايمان و اعتقاد خود را با تلاوت قرآن و توجه به نماز اول وقت تقويت نمائيد
گر ترا اشكال آيد در نظر

پس تو شك دارى در انْشَقَّ القمر
تازه كن ايمان نه از گفت زبان

اى هوا را تازه كرده در نهان‏
اگر ما همين مطلب را از قرآن در مشکلات آويزان گوش خود کنيم که

« يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرين »

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، از شكيبايى و نماز مدد جوييد كه خدا با شكيبايان است

(بقره/160)
ما اگر در زندگي اين باور و اين احساس دلپذير و دل آرام کننده را در خود ايجاد کنيم که خدا با ما است

در مشکلات، در راحتي، در بيماري، در دارا بودن و ندار بودن مسئله حل مي شود و چون کوه استوار و چون رود جاري خواهيم شد
اين قرآن تلاوت و تأمل در آياتش جاي براي غم و نااميدي باقي نمي گذارد

 

« فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُون »

بر آنها كه از راهنمايى من پيروى كنند بيمى نخواهد بود و خود اندوهناك نمى‏شوند

(بقره/38)

 

همين آيات بود که افرادي را تربيت کرد چون کوه در مقابل سختي ايستادگي مي کردند
هر كه صبر آورد گردون بر رود

هر كه حلوا خورد واپس‏تر رود

 

 

«بي تابي»
به راستي بي تابي، نااميدي و دل نگران شدن کاري براي ما انجام مي دهد؟

آيا مشکلات ما را رفع مي کند؟

يا اين که بر مسائل ما مي افزايد و نمي گذارد از دعا، عقل و مشورت بهره برد؟

اگر اثر گذار است، آن را بکارگيريد

بر روي اين مطلب فکر کنيد؛ اگر قرار باشد کارهاي شما سامان يابد صبر و مديريت شما بايد چاشني کار باشد و هر کجا خداوند مصلحت ديد ، بدانيد شما را ياري مي کند
حديث پاياني
امام صادق _ عليه السلام _ مي فرمايد

« از دو خصلت بپرهيز بيتابي و تنبلي؛ زيرا اگر بيتاب و كم حوصله باشي، بر حقّ شكيبايي نكني و اگر سست و تنبل باشي، حقّي را نپردازى»

رسول خدا فرمود

یَبْعَثُ اللَّهُ الْمُقَنِّطِینَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ مُغَلَّبَةً وُجُوهُهُمْ یَعْنِی غَلَبَةَ السَّوَادِ عَلَى الْبَیَاضِ فَیُقَالُ لَهُمْ هَۆُلَاءِ الْمُقَنِّطُونَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَی

روز قیامت خداوند متعال نامیدان را در حالی مبعوث می گرداند که در چهره شان سیاهی و تیرگی بر سفیدی و روشنایی غلبه دارد

سپس گفته می شود اینها کسانی اند که از رحمت خداوند متعال ناامیدند

(در دنیا نا امید بوده اند)

پیامی از طرف خدا به بنده گانش
و انگاه که دوست داری کسی به یادت باشد
به یاد من باش که همواره به یادت باشم

 

در زمین هیچ عشقی نیست که زمینت نزند
ٱسمان را دریاب

 

تقدیم به طناز جون و اوسا